⒈  貌与死者相似因以象征死者神灵的人。

⒈  貌与死者相似因以象征死者神灵的人。参见“尸”。

引《魏书·高允传》：“古者祭必立尸，序其昭穆，使亡者有凭，致食饗之礼。今已葬之，魂人直求貌类者，事之如父母，燕好如夫妻，损败风化，瀆乱情礼，莫此之甚。”