⒈  《分别功德论》卷五：“此比丘精神疏钝，佛教使诵扫帚。得帚忘扫，得扫忘帚。六年之中专心诵此，意遂解悟，而自惟曰：帚者篲，扫者除；篲者即喻八正道，粪者三毒垢也，以八正篲扫三毒垢，所谓扫帚义，正谓此耶？深思此理，心即开解，得阿罗汉道。”后因以“诵帚”比喻反复诵习，一朝警悟。

⒈  后因以“诵帚”比喻反复诵习，一朝警悟。

引《分别功德论》卷五：“此比丘精神疎钝，佛教使诵扫箒。得箒忘扫，得扫忘箒。六年之中专心诵此，意遂解悟，而自惟曰：箒者篲，扫者除；篲者即喻八正道，粪者三毒垢也，以八正篲扫三毒垢，所谓扫箒义，正谓此耶？深思此理，心即开解，得阿罗汉道。”
清 钱谦益 《与惟新和尚书》：“蒙焦芽败种，诵帚钝根。”