古同“谊”。

竩【午集下】【立部】 康熙筆画：13画，部外筆画：8画

《廣韻》宜寄切，音義。人所宜也。

又善也。

又《集韻》誼古作竩。註見言部八畫。

誼【卷三】【言部】

人所宜也。从言从宜，宜亦聲。儀寄切

（誼）人所宜也。周禮肆師注。故書儀爲義。鄭司農云。義讀爲儀。古者書儀但爲義。今時所謂義爲誼。按此則誼義古今字。周時作誼。漢時作義。皆今之仁義字也。其威儀字。則周時作義漢時作儀。凡讀經傳者。不可不知古今字。古今無定時。周爲古則漢爲今。漢爲古則晉宋爲今。隨時異用者謂之古今字。非如今人所言古今籒文爲古字。小篆隷書爲今字也。云誼者人所宜。則許謂誼爲仁義字。今俗分别爲恩誼字。乃野說也。中庸云。仁者人也。義者宜也。是古訓也。从言宜宜亦聲也。儀寄切。古音在十六部。