1. 古同“晤”，明白；醒悟。

1. 光明。

旿【辰集上】【日部】 康熙筆画：8画，部外筆画：4画

《廣韻》《韻會》疑古切《集韻》阮古切，音五。《玉篇》明也。《正韻牋》日當午而盛明爲旿。

又《集韻》五故切，音誤。晤或作旿。

旿【辰集上】【日部】 康熙筆画：8画，部外筆画：4画

《廣韻》《韻會》疑古切《集韻》阮古切，音五。《玉篇》明也。《正韻牋》日當午而盛明爲旿。

又《集韻》五故切，音誤。晤或作旿。

旿【辰集上】【日部】 康熙筆画：8画，部外筆画：4画

《廣韻》《韻會》疑古切《集韻》阮古切，音五。《玉篇》明也。《正韻牋》日當午而盛明爲旿。

又《集韻》五故切，音誤。晤或作旿。

晤【卷七】【日部】

明也。从日吾聲。《詩》曰：“晤辟有摽。”五故切

（晤）朙也。晤旳晄曠四篆不必專謂日之明。然莫明于日。故四字皆从日而廁于此也。晤者、启之明也。心部之悟、㝱部之寤皆訓覺。覺亦明也。同聲之義必相近。从日。吾聲。五故切。五部。詩曰。晤辟有摽。邶風文。今詩作寤。此篇云耿耿不寐、云我心匪石、云如匪澣衣。則當作寤。訓覺。晤其叚借之字也。