(1)（副）只：～愿如此；

(2)（连）但是：天气虽然冷；～他仍去跑步。

(3)姓。

但【子集中】【人部】 康熙筆画：7画，部外筆画：5画

《唐韻》徒旱切《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切，音誕。徒也，凡也。

又空也。《前漢·食貨志》民欲祭祀喪紀，而無用者，錢府以所入工商之貢但賖之。

又語辭。猶言特也，也。通作亶。詳前亶字註。

又與誕通。《淮南子·說山訓》媒但者，非學謾也，但成而生不信。《註》但，詐也。

又但馬，一名誕馬，散馬也。《宋書·江夏王義恭傳》平乗誕馬，不過二。《程氏·演繁露》誕馬猶徒馬。今外官儀從有散馬前行，名坐馬。亦曰引馬，卽但馬也。《遼史》作䩥馬。

又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切，音憚。義同。

又姓。漢西域都尉但欽，濟隂太守但巴，宋有進士但中庸。

又音鉏。古不知吹人。《淮南子·說林訓》使但吹竽，使氐厭竅，雖中節而不可聽。《註》但讀鉏。《說文》但，裼也。《正譌》偏脫衣袖也。借爲語辭。

但【卷八】【人部】

裼也。从人旦聲。徒旱切

（但）裼也。衣部曰。裼者、但也。二篆爲轉注。古但裼字如此。袒則訓衣縫解。今之綻裂字也。今之經典。凡但裼字皆改爲袒裼矣。衣部又曰。？者、但也。裎者、但也。釋訓、毛傳皆曰。袒裼、肉袒也。肉袒者、肉外見無衣也。引伸爲徒也。凡曰但、曰徒、曰唐皆一聲之轉。空也。今人但謂爲語辭。而尟知其本義。因以袒爲其本義之字。古今字之不同類如此。从人。旦聲。徒旱切。十四部。唐人詩多用爲平聲。