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诗三百一言以蔽之
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释遵式

宋代 |存世作品 62 首

人物信息

朝代
宋代
作品数
62

代表作

依修多罗立往生正信偈稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊改祭修斋决疑颂 第十疑:既不许祭祀,或家眷死亡堕在鬼趣,云何施其饮食耶?颂曰:鬼道常饥渴,当生怜悯心赠智伦弟溪竹拥疏帘,溪云冷不厌十六观经颂·上品上生观第十四慈心不杀持众戒,读诵大乘方等经改祭修斋决疑颂 第九疑:凡修斋福,并读诵经典,当回向家宅何等神明,凡有几位耶?颂曰:作福常回施,天龙善鬼神改祭修斋决疑颂 第五疑:祭祀之家,及彼师巫,得何罪报耶?颂曰:杀他还自杀,影响逐形声五峰合涧诗·月桂峰嫦娥戏仙桂,掷子落人寰十六观经颂·地观第三琉璃宝地正观时,谛了分明极乐国十六观经颂·上品下生深信因果奉大乘,但发无上菩提意改祭修斋决疑颂 第二疑:现见世人病患,祭祀获安,何言无福耶?颂曰:正信天龙护,邪神岂奈何十六观经颂·杂往生观第十三重想弥陀二菩萨,神通变现事如前十六观经颂·上品中生不必受持方等经,解第一义明因果礼佛回向偈见闻获安隐,莫不信向心念佛三昧诗万感外形骸,俨然虚堂寂十六观经颂·池观第五五想净土七宝池,池中水有八功德隐者一径千峰里,何人更往还十六观经颂 普往生观第十二端想身生极乐界,莲华合闭身居内五峰合涧诗 白猿峰人死猿亦亡,碧峰空崔嵬改祭修斋决疑颂 圆丘方泽,上下神明,国之常典。云何劝令断祭,奈太伤国风乎?颂曰:杀牛惭礿祭,黍稷本非馨为檀越写弥陀经正信偈发愿文稽首十方佛,弥陀圣中尊五峰合涧诗·白猿峰人死猿亦亡,碧峰空崔嵬五峰合涧诗·合涧灵峰天竺寺,水向南北流十六观经颂·水观第二次作水想见西方,一切皆为净土水十六观经颂·华座观第七七想莲华妙台座,广大弥陀愿力成

同时代诗人

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